黄鹤归来信有期——读邢万生史诗《黄鹤归来辞》【梦歌九天】

黄鹤归来信有期

                   ——读邢万生史诗《黄鹤归来辞》

梦歌九天

黄鹤归来兮

魂兮归来

——作者题记

黄鹤楼，是伟大古城武汉的城市标志。

黄鹤，因崔颢的《黄鹤楼》成为希望、想象、神奇、浪漫的象征，千百年来寄托了中国人无数美好的情感和向往。

战“疫”正酣时，我国著名诗人、长期担任吉林人民出版社总编辑的文化战线老兵邢万生创作了长诗《黄鹤归来辞》，大气磅礴，纵横古今，热情奔放，意象缤纷，充满英雄主义的豪迈、乐观。

发表后，搜狐等多家门户网站转载、流传，正在成为一首广为传诵的经典作品。我3月3日看到后，存在手机中，每天都读上几遍，到今天反复看了一百多遍，爱不释手，受到很大触动和启发。

一、用新奇视角洞开诗境引人入胜

这是一首史诗作品。史诗，记录历史的诗，唱给未来的诗，不同一般题材和容量，自然不同凡响。邢万生总编的这篇史诗，在全国抗“疫”正取得全面胜利之时，在全民族热情激昂、斗志正浓中，应运喷礴而出，用“黄鹤”作为通贯全篇的意象，完美展现了泱泱中华勇敢顽强、不屈不挠的民族精神，唱出了全民族的心声，必然一石激起千重浪，引发人们强烈共鸣。

但我认为：这首长诗并不是简单的以它的时代感和恢宏巨制赢得了读者，最主要的是以它独特、新颖的视角，以它诸多与众不同的艺术特点，把读者带到了神奇幽深的诗境中，让读者接受、认同、肯定了这篇精心打造的抒情叙事长诗。

“黄鹤一去不复返”已成人们的千年思维定势，可本诗开篇第一句却大反其道而“逆行”：“人人尽说黄鹤去，我唱黄鹤归来辞”，出人不意，先声夺人，诗境洞开，画面惊人，以极其强烈的“陌生化”效果，让读者眼睛骤然一亮，一下吸引了注意力和好奇心，引人急切地深读下去。

接着以“寥廓楚天风光好，江流清风颂史诗”，风吹云卷开一幅幅古今画面，营造出了一种前无古人的新意，本诗由此旗开得胜，一句成功！

诗贵独特、奇崛、新鲜，以形成“陌生化”审美空间为最高美学原则，从材料到意象的选用，到诗境的营造，到文字和格式的选用，都要与众不同才能打动人、感染人、征服人。

一首诗中有一句让大家难忘的就足够了，就足以世代流传了，若是异彩叠出，那就成为诗国中的栖凤梧桐了。

邢万生总编的《黄鹤归来辞》就是这样一首好诗，标题新，视角新，诗境新，别开生面，引出无限风景一时新。好！确实好！真正好！非常好！是一首可遇不可求的当代精品，让人拍案称好！

建议有兴趣的诗友，都沿这个“风光不与四时同”的崭新思路，以“黄鹤归来”为主题，写写自己的《黄鹤归来辞》，一定能带出诗坛一缕新风和一道别样风景。

行云流水。

二、用“黄鹤”象征民族精神，用古体格式表述

这篇长诗围绕“黄鹤归来”展开，一气呵成，恣意汪洋。为什么诗人要让“黄鹤归来”?要以“黄鹤”展开全诗？

因为诗要用物象寄情、象征，所以选用了“黄鹤”作核心意象，象征英雄的武汉精神和中华民族精神。

这是一个成功的选用。

几千年来，“楚虽三户，亡秦必楚”，是中华民族勇敢抗争、生生不息的精神和魂魄，更是武汉一直昂扬的英雄城市气概。宋词有言：“呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中华空无人！”

巍然屹立在长江边上的黄鹤楼，是伟大城市武汉和整个楚地英雄气概的代表。黄鹤，象征我们抗“疫”必胜的信心和勇气，象征我们对美好的向往，象征楚地雄风，代表中华民族搏击风雨、凌空直上五千年的神韵，是这篇长诗的“诗核”。

由“黄鹤归来”展开，回顾了英雄城市武汉的几千年辉煌和荣耀、灾难与抗争，歌唱了当前抗“疫”伟大人民战争。从神农氏、祝融帝，到屈原、项羽；从三国群雄，到1998年解放军抗击洪水；从半个多世纪前畅游长江的毛主席，到正在指挥全民抗“疫”的习总书记，列举了很多代表“黄鹤”神韵的人物和事件，充分铺垫了“黄鹤”今日归来的壮观和雄浑。洋洋洒洒，浩浩荡荡。将千秋武汉史浓缩于手掌之间，人物事件繁杂而不乱，抒情叙事交错且有节，充分体现了史诗包容古今、记要风云的特点。

采用古体格式，也是这篇史诗成功出于众者的原因。古风古韵的形式，更彰显了历史的厚重，迎合了民族欣赏习惯，接地气，得到广大读者喜爱。

古体格式，是经过几千年锤炼而成的诗歌格式，是深入中国人心的一种关于诗歌的约定俗成。中国人都能随口说上几句古诗、民谣，这说明古体诗歌非常普及，非常为民众喜闻乐见，是诗歌最普及、最流行的格式。这篇长诗采用古体格式创作，形成格式、内容、意象、气氛完美圆融的诗境，非常有特点，非常成功。诗中锵锵朗朗、充满节奏和韵律的音乐文字，是赢得读者喜欢的重要原因之一。

这样的文字特点很重要，便于创作时的提示和束约，便于繁杂内容的集成，便于阅读和流传，而且民族史诗不以民族诗歌传统形式存在，本身就是对自己的否定。

三、基本艺术手法的成功之处

这篇长诗在艺术手法上的特点很突出。

1.注意用意象作诗的主体

减少单纯叙述、议论、抒情文字的比例，突出了诗的形象表达特质，鲜活生动，诗味浓郁。

“夕阳泣血山河咽，将士拼命血染衣！”“昂然立我黄鹤碑，祥云缕缕绕天际。”“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天际。”等句意象惊骇人心，震憾鬼神。

诗之所以成为诗，在于用形象抒情、叙事，离开了形象，写的就不是诗了。所以意象是构成诗的基本原材枓，形象思维是写诗的根本。

2.成功营造诗境

这首长诗发意和立足于对当前武汉“抗疫”步步胜利的感叹，却上下古今几千年，展现了武汉这座古老英雄城市的重要人物和事件，有辉煌，有惨烈。诗和这座中华老城一样意境悠长、沉重。时而烟花飞溅，怒马踏剑；时而血浆喷面，阴气森森。将一场现在进行时的“抗疫”事件，融在武汉的几千年历史中，并用浪漫想象写出一个美好设想：此次抗击“新冠肺炎”人民战争胜利后，在武汉对应黄鹤楼建一座“黄鹤碑”，纪念伟大历史，永镇病毒恶魔！

一首不算太长的诗歌，竟将现实、过去、未来融在一起，想象和史实、现实交错，成功营造出了雄浑苍茫的诗境。 

3.展开全诗的时序流程和诗的整体结构非常合理，自然、精巧、灵活、完整

布局谋篇是写作的大技巧，诗人巧妙地用“黄鹤归来”这个主线串连全诗，主体上让历史人物和历史事件，沿诗人的情绪和自然的时间流程，纷踏登场。先是按从古到今的顺时序写，后面又用从未来到古的逆时序写，把古代史中的人物和事件放在第一个序列中写，把近代史中的人物和事件放在第二个序列写，时空跨度很大，很有特点，也很精巧，把诗写活了。

前大部分按从古到今的顺时序写，这样写顺理成章，读者读起来不散、不乱，否则，把上下几千年的历史顺序打乱，一会关云长，一会楚庄王，把人物和事件没有合理时序地随意罗列，即使诗人没写乱，读者读读就读成“关公战秦琼”式的混乱了，这诗就成了一个什么都装的杂物筐了。

现在，西方打乱时序的“意识流”、“蒙太奇”，是很多中国文人刻意追求的“时尚”、“创新”、“突破”，但是，这种超常手法确实不是谁都能写的，也不是什么题材内容的诗都这样写才好的。

后三分之一部分，则用从未来到古的逆时序写，诗人在写完想象中的“黄鹤碑”建成在“祥云缕缕”中后，突然笔锋一掉从未来跳到近代历史画面中：“遥想武昌首义时，枪震江汉血染旗。再忆领袖毛主席，横渡长江如昨日。”本来读者已经习惯了前面的从古到今的排列，突然一下时间横断，落差强烈，形成了结构上的山崩地裂的“陌生化”美感。

如果完全按从古到今的时序一写到底，结构上就会过于呆板、僵化，失去活力，所以，诗人写着写着断然“变法”，一刀下去把此前的时序彻底打乱，让全篇结构一下活起来了，摇滚起来了，“晴空一鹤排云上”，把诗的艺术品位骤然带到新的高度，可谓“当空伸出拿云手”，神来之笔堪称奇！

有的读者认为：即然这是重点描写当前武汉抗“疫”的长诗，是不是应当在诗的开篇就强调一下当前的抗“疫”呢？细读之后，我认为：这是一首上下几千年的全景式史诗，虽然立足于、发意于当前的抗“疫”，但当前的抗“疫”，只是历史长河中的一个片段，还是作者现在这样放在历史长河中自然带出为好，这样更符合全景式史诗的风格。

四、这篇长诗的多色调和多义性

 “历史次次呼声急，大江滚滚东流去。荆楚自古多灾难，沙场弹洞前村壁。”“黄鹤今日归来兮，浩浩长江流万里！”“黄鹤今日归来兮，炎黄子孙立天地！”这些诗句不单意象磅礴，排比句式也用得很好，让人读后随诗人的激情心潮澎湃逐浪高！

也写出了这篇长诗的多色调和多义性，随诗人的沉思，想到很多，感受到武汉的沉重和历史的苍凉、悲壮，把一种难以言表的情绪，一种对武汉这个历经灾难的古老城市的感慨、无奈甚至忧虑，弥漫出来。

虽然这是讴歌伟大民族精神的主旋律史诗，但并不是一首单纯的赞颂之作，是首容纳多种思考和情绪的厚重作品，除了英雄主义主调，还有多样的情感流淌诗中:“也有楚王好细腰，群臣宫娥多饿死。”“熟料大意失荆州，荆襄千里阴风袭。儿郎厮杀古战场，江汉悲歌鬼神泣。”

即是高昂的赞歌，也是低沉甚至嚎啕的悲歌，说出的诗句和没说出的想法，形成了这篇史诗的多种色调和四季交替，全方位的摇滚展示让诗中产生出耐人寻味的多义性，达到诗创作的最高境界。

就这样长江一浪推一浪的展开诗句,大体沿着从古到今的自然时序，一会和风煦日、欢快浪花，一会巨涛穿空、大江奔腾，有悲有欣，悲欣交集中，扑天盖地出了一首浩荡史诗，荡气回肠着无数读者。

五、用血和肉组成活的史诗

有血、有肉、有痛点的作品，才能感动人。

这首史诗大作，大手笔，大题材，内含历史信息巨大，这类作品非常难写，往往流于平俗、苍白、单薄、散乱，一是写写就写成了豪言壮语、标识口号的堆砌，把诗歌写空了，写成了诗歌体的杂言；二是写写就写成散文了，甚至写成流水账。

这是史诗题材作品创作中常见的两个误区。

长诗《黄鹤归来辞》非常成功，表现出诗人在创作上的成熟和成功。

诗人用血和肉组成活的史诗，将抒情和议论融在具体的、活的历史人物形象和事件中，避免了单纯的、空洞的议论和抒情，读起来不空，不抽象，越读越有嚼头，让人一读，仿佛走进历史画廊，仿佛穿越到了过去的一个个历史时空中。

用具体的、活的形象和事件作为材料，就很具体、鲜活，这样写，充分体现了诗的具体性、形象性。

否则，很容易写空，写成废话连篇的流水账。

在《黄鹤归来辞》中，诗人采用了要点提示的写法，对人物和事件没有展开写，点到而止，一笔带过，尽得风流，带给读者很大的想象空间，这样写法很高明，每个历史人物和历史事件都代表着一幕活生生的活剧，一提到这些历史人物和历史事件的名称，我们每个人的眼前都会下意识浮现出一张张熟悉的面孔，一幕幕熟悉的画面，所以，写这些时，画龙点睛点一下就可以了，点一下，就引爆了读者的想象空间，具体画面就出现在读者眼前了，诗人的目的就达到。

而且读者也不愿重读自己稔熟的历史细节，浪废时间，读者读诗，就是想找到和自己共鸣的情感，找到自己精神上的寄托、渲泻，感受自己要感受的东西：美，浪漫，苍凉，悲伤，豪迈，激昂，忧愁，无奈……

诗一定要抓取要点写，不要面面俱到的写，不要往满了写，这样才能写出诗的特点和神韵，因为高度浓缩地用具体形象表达生活和情感是诗与生俱有的特点，诗重在用形象表达诗人的某种情感或感觉，达意即可，求神似不求形似，无论哪种诗的形式，从篇幅要求、材料使用到语言特点上看，它不是一个具体写什么的文体，写泛了，写多了，就不是诗歌，就是散文、小说、流水账什么的了。

即要具体，又不能过于具体，怎么掌握这个“度”，体现了杰出诗人和普通诗人的天地之差。

六、现实主义诗歌之树常青

现实主义是诗歌最初的风格，也是长期最主要的风格。

《黄鹤归来辞》是现实主义史诗，并且是革命现实主义和革命英雄主义的史诗。

新时期以来，中国新诗从主流上讲，走向一个深渊：试图彻底否定现实主义，否定中国诗歌的民族形式和民族传统,特别有些人坚决否定革命现实主义，反对革命英雄主义，艺术上主张“全盘西化”，用“现代派”、各种各样的西方现代主义、超现实主义取代传统现实主义。

邢万生总编青年时代在海军服役时就是全军、全国著名的现实主义诗人，一直坚持、坚信现实主义诗歌原则，长诗《黄鹤归来辞》代表了邢万生总编现实主义诗歌创作的新高峰，也是一篇代表着当代中国现实主义诗歌新成就的扛鼎力作。

事实上，文化没有达尔文主义，新的艺术手法产生，不代表传统艺术形式的消亡。现实主义相比于浪漫主义、超现实主义、非现实主义，各种各样的现代主义，有着直接揭示事物本质的特点，让人“直面惨淡的人生”，让人“敢于正视淋漓的鲜血”，现实主义的揭示力、震撼力、冲击力、感染力，是其它任何艺术手法取代不了的。文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，千年万年谁能超越？这就是现实主义的力量和魅力！心声的传达，往往直白的语言是最打动人的，是最能引发人们共呜的。

各类现代主义诗的鲜活性、普及性远远比不了现实主义。超现实主义，抽象、隐喻的哲理展现，往往让诗失掉鲜活血肉，成为让人恐怖或莫名其妙的“活动骨架”，一些西方“现代派诗歌”虽然擅长营造读者想象的空间，擅长制造意象的惊骇，但是，至今没有产生几个震憾人心的名句。没有说出人们心声的名句，就没有大范围的传诵。

读者对现实主义的接受是天然的、与生俱有的。比如：“冬天来了，春天还会远么？”“青春男子，哪个不钟情；妙龄少女，谁个不怀春。”“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。”这些平白直陈的现实主义诗句，是任何“现代派”诗句用“意象”象征不了、隐喻不了的，这样强烈的情感，只有平铺直抒的说出来，才能产生读者心中的雷鸣。

写读者喜欢的诗，写让读者读得懂的诗，是邢万生总编始终坚持的信仰。

在当前诗坛思想混乱状态下，邢万生总编“不畏浮云遮望眼”，“咬定青山不放松”，几十年始终如一坚持现实主义，坚持革命现实主义和革命英雄主义，坚持诗歌的民族传统和形式，坚持走自己的路，殊为不易！殊为可贵！

有邢万生总编这样坚持现实主义并取得喜人成绩的诗人，对当代中国诗坛和中华民族诗歌发展非常重要。

黄鹤归来兮，英雄归来！革命的、民族的、生命之树常青的现实主义归来！

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

当为时代而歌，当为需要诗歌的现实而鸣，用最热情的拥抱欢呼诗歌魂兮归来，欢呼武汉妖雾散尽、百花怒放的春天归来！

我们共同的愿望尽在《黄鹤归来辞》中！

为赋予“黄鹤”崭新生命的邢万生总编点赞、喝彩！

作者简介：梦歌九天，本名孟戈，出生在一个著名诗歌家族，从小受到诗歌影响，2013年人到中年始进行诗歌创作，一直在创作实践中探索自己观点的新诗理论，探索与以往各类诗风不同的“虚拟诗派”诗风，系中共长春市委、市政府命名的“先进人物”、“资深调查记者”，长春市政府部门聘任的行政执法监督员，历任市、省、国家文化团体、国企、民企主要负责人，近年个人经商。

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